Ahmad xere

Memang ada ulama-ulama, termasuk yang bermazhab syafi'i yang menyatakan bahwa, berdasarkan beberapa hadis Nabi, ada waktu-waktu tertentu yang tidak dianjurkan bagi seseorang melakukan sholat sunnah, seperti setelah sholat ashar, sesudah sholat shubuh. dan sebelum naiknya matahari sepenggalahan. Ini dimaksudkan untuk menghindari prasangka penyembahan matahari yang sedang dan akan terbenam, atau sedang terbit. Tetapi, pada saat yang sama, mereka membenarkan untuk melakukan sholat pada waktu-waktu itu bila ada sebab tertentu untuk mengerjakan sholat yang dibenarkan agama. Dalam hal ini, agama menganjurkan untuk melaksanakan sholat dua rakaat bila kita masuk ke Masjid sebagai penghormatan dan juga menganjurkan untuk menyegerakan menguburkan mayat. Nah, atas dasar ini, tidak terlarang mengerjakan sholat tahiyyatul masjid atau sholat jenazah pada waktu-waktu terlarang itu.